Creencias...

--Yo creo (tolerante)
--Lo que yo creo es verdad (dogmático)
--Lo que yo creo es verdad y es bueno (fanático)
--Lo que yo creo es verdad, es bueno y por tu bien tienes que admitirlo (...)

Procesos Reflexivos con Rocío Chaveste: Reflexión 1

Reflexión 1

Procesos Reflexivos con Rocío Chaveste

Basada en el texto “Herejías Terapéuticas: Un acercamiento Construccionista Relacional a la Psicoterapia” del Dr. Edgardo Morales Arandes y en la conversación realizada el 11 de Marzo de 2011.

                En primera instancia quisiera mencionar que al leer el título del Artículo del Dr. Morales, la palabra “herejía” resonaba constantemente en mi cabeza, me sitúo primero en pensamientos religiosos de la época de cacería de brujas para después llevarme a la idea de Dogmas y, partiendo de esto, a pensar en cómo la propuesta del autor (hasta ahora desconocida para mí) podría divergir tanto del camino trazado por las “vacas sagradas” de la psicoterapia.

                Una vez que me fui adentrando en el tema, el cual sin duda esta matizado bajo la perspectiva del socio construccionismo, me fui percatando sobre  a qué hace referencia el autor: al hecho de concebir el proceso terapéutico bajo una perspectiva interactiva, plural, dinámica.

Pensaba, por una parte en las ideas o discursos que nos han vendido y hemos comprado durante décadas en torno al “deber ser” de la psicoterapia: un espacio liderado por un experto (el psicólogo) al cual acude un paciente a recibir orientación sobre cómo “mejorar” su vida; y que a su vez, éste camino genera en los psicólogos principiantes una ansiedad y miedo terribles por temor a “descomponer más” la vida de los clientes. En cómo muchos de nosotros hemos comprado durante muchos años la idea de la expertés y capacitación específica (especialización en clínica infantil) para siquiera atrevernos a explorar esta área.

Una frase del texto que llamó mi atención es la siguiente “lo que escuchamos en psicoterapia NO son historias descontextualizadas”, es decir, existe una relación multidireccional en torno al cliente y al terapeuta así como las múltiples voces e identidades que cada uno lleva a la conversación, lo que da pie a la co-generación de historias enfatizándonos como agentes de cambio en la resignificación de historias y en la construcción de realidades.

Al continuar leyendo al respecto, contrario a la recomendación de Gergen, no pude evitar pensar en el concepto de “heterarquía” el cual surge de la cibernética. Dicho concepto hace referencia a la organización horizontal y bidireccional que se da entre dos entes, generando así una ausencia de poder de uno sobre otros (contrario a la jerarquía). Lo anterior genera el trabajo colaborativo en vez del competitivo.

En el artículo, el Dr. Morales hace un atento llamado a no enrollarse en la bandera del construccionismo relacional, y yo lo hago extenso a la posmodernidad, para proclamarla como “LA VERDAD” de las cosas. Por el contrario, realiza una invitación a reconocer que cualquier propuesta esta situada en un contexto histórico y cultural específico, lo que aunque pareciera obvio, considero que es importante enfatizar debido a que muchas veces somos presas fáciles del  radicalismo.

Por otra parte, de las tres modalidades de prácticas relacionales que se presentan en el documento, la que más significado me hace es la primera: la Generación del diálogo y la indagación compartida a través de diversas herramientas que desde una mirada tradicional pudieran considerarse como impensables y poco éticas.  Esta diferencia entre oír y escuchar que hace referencia a la escucha activa de Harlene Anderson, es algo que aunque pareciera “lógico” que todas las personas hiciéramos, es algo que se pierde de vista con tanta frecuencia que termina siendo algo casi inexistente. En mi experiencia, muy pocas personas y muy ralos psicólogos escuchan en vez de oír.

Finalmente, aunque sé que Rocío no está de acuerdo con el concepto de inclusión educativa que rige en éste momento a la Educación Especial, no pude evitar pensar en que la segunda modalidad de práctica relacional de Edgardo: “la Co-creación de competencias y habilidades” comparte mucho con dicho paradigma. De igual forma que en la propuesta del autor, la inclusión hace hincapié en la posibilidad de centrarse en las habilidades, capacidades y fortalezas de las personas y, a partir de ellas, generar nuevas habilidades que permitan dar respuesta a las necesidades que las personas manifestamos en ese momento (y que no significa que perduren por siempre). Hace hincapié también en la importancia del contexto debido a lo relacional y que es la interacción entre las personas y el contexto lo que genera lo que conocemos como Necesidades Educativas Especiales. Sé que es un término controversial, pero al menos desde mi lugar, en éste momento, es lo que más se acerca a las ideas del autor. Sin embargo, prometo estar más atenta a todas aquellas experiencias e historias que me lleven a otra posibilidad.

Caro.